Hvordan bli kvitt moralpolitiet?

Aftenposten har den siste uken hatt en rekke interessante artikler om moralkontroll i Oslos gater. Nærmere bestemt på Grønland. Der har enkelte unge kvinner med minoritetsbakgrunn opplevd at det utføres overvåking og kontroll. Spesielt hvis man går med korte skjørt eller hånd i hånd med kjæresten sin.

“Moralpolitiet”

Flere kjente skikkelser, som Hadia Tajik, Zahid Ali og Abid Raja, nikker gjenkjennende til fenomenet som har fått navnet “moralpoliti”. Også forfatteren Amal Aden er bekymret. Hun mener konservative krefter herjer vilt på Grønland fordi området ikke er i ferd med å bli – men har blitt en muslimsk bydel.

Når vi er ute og reiser synes alle at “Chinatown” er eksotisk. Spesielt i flere amerikanske storbyer er det et must å oppleve de kinesiske bydelene med sin fargerike arkitektur, egne skilter og eksotiske mat.

At Grønland skal bli eller har blitt en “Muslimtown” høres ikke like attraktivt ut. Men hva om Grønland kan bli like kosmopolittisk og trendy som Beirut eller Istanbul? Det er jo to muslimske byer hvor kvinner med hijab kan sitte i nattklubber uten å få skeptiske blikk fra konservative menn. Eller hvor kvinner kan gå med skjørt og bare skuldre uten at “moralpolitiet” går amok.

Kebab og halal

Men før vi fantaserer om å forandre Grønland for mye bør vi definere området slik det er i dag:

To av landets største moskeer ligger i denne bydelen. Det samme gjør Grønland kirke. Den har vært der siden 1868. Gud er derfor godt til stede på Grønland, men det er dessverre også det meste av narkotikaen. Alt fra khat til heroin kan kjøpes bare et steinkast unna byens politihovedkvarter.

Ifølge kilder i det som engang het Oslo Sporveier er Grønland også stedet hvor det blir tatt flest snikere på T-banen. Samtidig er det et sentrum for folk fra hele landet som vil kjøpe Bollywoodfilmer, billig 24 karat gull og prutbare flybilletter til Vietnam, Pakistan og Sri Lanka.

At kebab, tandoori og halal er obligatoriske ord i dette området er kanskje unødvendig å nevne. Like kjent er det nok ikke at uregistrerte kjøreskoler som driver med svart kjøring også har sin base her. Det samme har østeuropeiske tyver og tiggere som samles i Vaterlandsparken.

Midt opp i alt dette finner vi også flere av byens kuleste kafeer og vannhull. Mange av dem er eid og drevet av voksne konservative muslimske menn. De bør egentlig være de første til å få en reprimande av “moralpolitiet”. Det er tross alt et totalforbud mot alkohol i Koranen. At disse muslimske storselgerne av øl og sprit ikke får kjeft er kanskje det beste eksempelet på at Grønland ikke er blitt noen “Muslimtown”.

Har Islam skylda?

At offentlige skikkelser som Zahid Ali, Hadia Tajik eller Abid Raja skulle få en slengbemerkning på Grønland – eller hvor som helst i Oslo – er ingen overraskelse. Det kan skje med alle som har sterke synspunkt på innvandring og integrering. Men det som er ille er at enkelte unge kvinner og menn blir irettesett av vilt fremmede mennesker på gata. Heterofile som homofile. Det er et alvorlig signal på at noe er galt. Men da må fokus være Grønland og ikke islam. Det er ikke nødvendigvis en religiøs årsak til slike utbrudd.

Grønland er en bydel med høy andel av innvandrere som er overrepresenterte på det meste av elendighetsstatistikken. Enten det er arbeidsløse somaliere, ulovlige irakere eller etnisk norske alkoholikere – så finner man altfor mange av dem på Grønland. Det er faktisk et område som oser av fattigdom og fordommer.

På dagtid ser vi overrepresentasjon av somaliske menn som sitter på torget. Mennesker som ofte er helt utenfor det norske samfunnet og som er livredde for å miste kontroll over både eget liv og familie. Selv jeg merker at mange av dem har en forakt for samfunnet der de sitter – rusa på khat. Man trenger ikke å gå i skjørt for å få en slengbemerkning fra dem.

Men det er om natten en får virkelig se hvor segregert Grønland egentlig er. Da kommer den unge hippe etnisk norske ungdommen for å ta en øl på Dattera til Hagen, Pigalle eller Gloria Flames. Det eneste som er igjen av det fargerike fellesskapet er nattmatselgerne. Og taxisjåførene.

Målrettet byfornyelse

Hadde et “moralpoliti” gått rundt og lett etter fulle unge muslimske kvinner og menn for å piske de hjem etter midnatt hadde jeg vært bekymret for at Grønland er i ferd med å bli Kabul. Men slik er det ikke. Og slik må det aldri bli.

Men da må det urbane Grønland sammensmeltes i enda større grad med det multikulturelle. Oslo kommune må rett og slett bli flinkere til å utnytte det enorme potensialet som ligger i dette spenningsfeltet. Det hjelper ikke å snakke med imamer eller gå i demonstrasjonstog for å bli kvitt selvutnevnte moralister.

Grønland må foredles. Men da bør utgangspunktet bli det som er kjernen i alle “Chinatowns”, nemlig det eksotiske og mystiske. Og for å få til en slik målrettet byfornyelse med trendy etniske konsepter må politikerne ta et klart standpunkt. De må ha en plan for hvordan kommersielle og ideelle interresser best mulig kan samarbeide om å gi bydelen et løft. Utendørs shisha-barer, ramadan-fester og musikk- og kulturfestivaler er f.eks noe som garantert vil skremme vekk det angivelige “moralpolitiet”. Det samme vil homoparader og skjønnhetskonkurranser med hijab-modeller.

Selv i Beirut, med Hizbollah i byen, florerer det av kafeer og barer som er stappfulle av kristen og muslimsk ungdom. Klarte de der nede bør Grønland være en smal sak å rydde opp i.

TV 2 AS

Lars Hilles gate 30, Pb 7222, 5020 Bergen

Materialet på nettstedet er omfattet av åndsverklovens bestemmelser. Uten avtale med TV 2 AS (utgiver) og/eller med annen klareringsordning (Kopinor www.kopinor.no eller Norwaco www.norwaco.no), er enhver lagring, eksemplarfremstilling og tilgjengeliggjøring (herunder visning) bare tillatt når det er hjemlet i lov (til privat bruk, sitat og lignende). Utnyttelse i strid med lov eller avtale medfører erstatningsansvar, og kan straffes med bøter eller fengsel.